Tin tổng hợp

Tam cõi hội đồng và ba ngày hội binh

14/07/2020 – 11:11 AMLê Gia 1537 Lượt xem

Tam cõi hội đồng và ba ngày hội binh

Tam cõi hội đồng và ba ngày hội binh

 

Thế giới này to lớn, mấy ai biết đến điểm sau cuối của thiên hà đâu. Hồi còn nhỏ hay coi phim ảnh, đọc sách truyện có nghe thấy Tam Giới mà chỉ biết mơ hồ. Hôm nay ad có đôi chút thời hạn mà lý giải sơ qua thế nào là Tam Giới và có tương quan gì đến nghiệp làm pháp sư .
Tam cõi hay tam giới, tức phân là Thượng Trung và Hạ. Thượng giới hay gọi là Thiên giới, là nơi chư thần, thánh và tiên cư ngụ. Nơi đó phân không biết bao nhiêu tầng trời, có người nghe Cửu Thiên, có người nghe Tam Thập Tam Thiên, nhưng thực tiễn có bao nhiêu thì chỉ có những vị trên đó mới biết rõ thôi. Thiên giới là nơi cõi thanh tịnh, có nhiều chúng sang được tiếp dẫn từ những giới khác đến để tu luyện và làm trách nhiệm để trả nghiệp từ nhiều kiếp trước. Hoàng Cơ môn thường hay gửi gắm những đệ tử Thanh Y sau khi chết về những nơi bảo điện tuỳ vào đạo hạnh để làm trách nhiệm trả lại nợ từ những kiếp trước, cũng như tu học thêm đạo và pháp. Bên cạch Thiên Giới, cũng có thật nhiều những cõi khác được những vị sáng lập ra để độ hoá chúng sanh theo đạo của mình, hoàn toàn có thể kể đến như cõi của chúa Jesus, hay những cõi của chư Phật. Hoàng Cơ cũng có một cõi riêng do chư tổ sáng lập nên, nhưng đến được cõi đó thì chỉ có những vị Kim Thiền mới biết đường mà thôi. Các cõi này chẳng phân cao thấp, nhưng đều trong sáng và tinh khiết vô cùng, chúng sanh đến cõi đó được tẩy rửa linh hồn, học thần thông và đạo lý để triển khai xong bản thân mình. Dưới Thượng giới thì là Trung giới, cõi này là cõi bí hiểm nhất trong cả ba cõi, mặc dầu là ad cũng không biết nhiều về nó. Trung giới tạp nham hỗn độn, phân ra thành tứ châu, mỗi châu đều to lớn vô biên do nhiều quốc tế hợp lại. Tứ châu đó là Tây Ngưu Hoá Châu, Bắc Câu Lưu Châu, Đông Thắng Thần Châu và Nam Thiệm Bộ Châu. Mỗi châu mỗi đặc thù, nhưng chúng sanh ở đây tuổi thọ cao hơn, có nhiều thần thông hơn, nhưng đạo tâm không ổn định, có nhiều trường hợp người từ Trung giới hay giả làm Thần Phật mà chặn giữa đường tiếp dẫn từ Hạ giới lên Thượng giới, vì thế nguy hại vô cùng. Cuối cùng là Hạ giới, cũng là cõi giới của tất cả chúng ta. Hạ giới là nơi kém nhất trong cả ba giới, đạo hạnh chúng sang ở Hạ giới cũng là thấp nhất, những loài hay bị chấp vào mê ngộ tư dục cá thể. Bởi vậy cũng là cõi khó độ nhất. Những ai mà tu lên cao đắc đạo thường được phong làm Quan, Thần hay cao hơn nữa là La Hán, Bồ Tát thậm chí còn là Phật. Tuy là cõi thấp nhất, nhưng nếu chứng đạo ở cõi này thì cũng không thua gì mấy vị to lớn ở Thượng Giới. Vì thành đạo ở đây rất khó, nhưng đã thành thì uy lực vô biên. Các vị La Hán, Bồ Tát hay Phật nhiều vị đều là thành đạo ở nơi Hạ giới, vì có công đức ở cõi đó nên ở lại trợ giúp chúng sanh. Người ta thường nói cầu cho về Tây Phương Cực Lạc, thực ra Cực Lạc quốc tế nằm ngay kế Hạ giới, là nơi độ hoá được sáng lập ra làm điểm đến cho những loài có chỗ dựa mà tu tập tinh tấn .
Người tu đạo ở Hạ giới nếu muốn học phép bắt buộc phải đến đền chùa miếu mạo vào ngày 13/6 và 19/6 âm lịch hàng năm mà thắp hương xin phép. Ngoài ra một năm có 3 ngày hội binh lớn nhất là ngày 16/1, 16/7 và 16/10 âm lịch hàng năm. Vào 3 ngày này, người pháp sư phải đến chùa chiền đền miếu mà bố thí trả lương cho binh phàm, vì ai làm pháp sư cũng đều mang phần nợ âm. Cũng vào 3 ngày hội binh, thì chư vị đứng đầu ở ba cõi sẽ tụ họp lại xem xét nhìn nhận từng sự kiện, báo cáo giải trình những yếu tố và chấm điểm đạo hạnh cho những pháp sư. Người nào đạo hạnh tinh tiến sẽ được phong ấn nhập vào người, mỗi lần được phong ấn thì đều là một lần sắc phong thần vị, thần vị càng cao, đạo hạnh càng cao thì pháp lực càng nhiều, ma quỷ nhìn thấy mà tránh lui. Người nào muốn học phép thì niệm bài khấn như sau :
Nam Mô Phật Tổ Phật Thầy
Nam Mô Phật Mẫu Phật Mẹ
Nam Mô Tam Lục Thánh Tổ

Xem thêm  Số thẻ tiếng Anh là gì

Nam Mô Sư Tổ Sư Phụ Môn Phái Thất Sơn

Nam Mô Thần Quyền
Nam Mô Lục Tổ Lục Thầy
Nam Mô Chư Vị Năm Ông
Nam Mô Chư Thần Thất Sơn
Nam Mô Sáu Ngãi Lục Lèo

Về đây chứng minh cho đệ tử luyện phép cứu người

Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần vái 3 lần xả ấn )
Bài khấn này có xuất phát từ Lỗ Ban, nhưng được nhiều phái huyền thuật ở Nước Ta trong đó có Hoàng Cơ sử dụng làm bài khấn cơ bản cho người mới nhập môn hay luyện bùa chú của Lỗ Ban, tuy nhiên tuỳ vào loại bùa mà sẽ có những bài khấn khác nhau. Người khấn bái phải thành tâm, thật sạch và kính cẩn vì mọi việc làm và nghĩ đều sẽ được ghi chép lại rồi mang ra hội đồng tam cõi để xem xét .

Xem thêm bài viết thuộc chuyên mục: Tin tổng hợp

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button